元宵节挂灯，也叫上灯、放灯，这优秀传统习俗，在我国少说也有两千年的历史。它源于汉代，南北朝时渐成风气，盛于唐宋。唐代还将元宵节放灯定为法定之事，放灯时间也从正月十五延至正月十八。自宋以后，文化的极大发展使放灯增添了新的内容。放灯时，各家各户还把平日制作的谜条贴于彩灯上，挂在门前供人猜玩，猜中者有奖，热闹非常，夜阑兴尽方散。到了明清时期，元宵节张灯结彩的风俗沿袭了下来。

　　我的家乡贵港市桥圩镇位居岭南，明清之际，便传入花灯，很快被多才多艺的杨屋屯人接纳并世代传承下来。每年春节前，族中艺人就把竹、笏、泥、纸、模具等提前准备好，从正月初三开始，便集中到家庙以及附近的几个大厅堂扎制花灯。大家以老带新，分工负责。有的扎灯架，有的印泥公仔，有的剪纸，有的扎花，有的写灯裙，整个过程像一条现代化的流水线，有条不紊。每做一架花灯，从开始到完成，有近百道工序，纷纭复杂。但团结协作，只一天工夫，一架架漂亮美观的花灯便能制作完成。整个制作花灯的过程一直延续到正月初九。

　　杨屋屯制作的花灯呈六角形，灯架共三层，高90厘米，直径宽60厘米，灯裙长60厘米，取六六大顺和长寿富贵之意。整架花灯挂起来有1.5米高，灯饰华丽，灯裙飘飘，人称“宫灯”，煞是好看。

　　杨屋屯制作的花灯还有一绝，那就是文化品位高，常把一些谜语穿插写在灯裙上让人猜，以增加灯节的乐趣。如“四周不通风，十字在当中，若是田字解，不是读书翁”“日月一起来，休把明字猜，肥字也不是，气死老秀才”。还有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。这是宋朝著名词人柳永《雨霖玲》中的句子，摇身一变竟也成了谜语。对这首词，我曾无数次熟读痴迷，却猜不出谜底。接着，我又一个一个往下看，有些谜底依旧惘然，我可能永远猜不出，却也乐意活在谜中，这或许就是杨屋屯花灯的魅力。

　　我的老家还有个约定俗成的习惯，即每年从正月初六开始到正月初十，各地制作的花灯都拿到市上集中张挂，形成灯市，一是方便大家赏灯，二是便于人们选购，三是带有比赛的性质。每年灯市，赏灯人就是最好的裁判，各地花灯，谁优谁劣，一比便见高下。在众多裁判的评议中，每年杨屋屯的花灯都力压群雄，名播四方。

　　如今又到元宵挂灯时，愿家家挂灯赏灯喜灯乐灯，户户添丁添财添福添寿。

　　（杨洋 作者系中共深圳市委统战部工作人员）